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民法典漫談
發(fā)布時(shí)間：2020-08-03 作者：范江維 來源：企業(yè)發(fā)展部 分享到：
隨著2020年5月28日第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議表決通過《中華人民共和國(guó)民法典》，社會(huì)主義中國(guó)終于有了自己的民法典。這部民法典將于2021年1月1日正式施行。
民法被譽(yù)為法典王國(guó)王冠上最璀璨的一顆明珠。民法是私法，是調(diào)整自然人之間、自然人與法人等平等主體之間人身、財(cái)產(chǎn)等關(guān)系的部門法，是和自然人關(guān)系最緊密，對(duì)自然人影響最大的一部專門法律。以世界發(fā)展的視角審視民法，從民法發(fā)展的歷程認(rèn)識(shí)世界，看看民法、世界和中國(guó)在這一維度中各自的表現(xiàn)，有助于更加全面的了解民法、世界和中國(guó)。
目前，公認(rèn)的世界上最早的成文法典應(yīng)屬于兩河流域古巴比倫王國(guó)的《漢謨拉比法典》，約形成于公元前1776年，距今約3800年。當(dāng)時(shí)中國(guó)應(yīng)該處于夏朝，是中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。當(dāng)然《漢謨拉比法典》并非一部純粹的民法典，甚至涉及到民法的內(nèi)容不是很多。但這個(gè)時(shí)候能將民法相關(guān)內(nèi)容納入法典，公之于眾，其先進(jìn)程度令人稱奇。
接下來比較著名的成文法典當(dāng)屬羅馬共和國(guó)時(shí)期由古羅馬立法委員會(huì)制定的《十二銅表法》，約形成于公元前450年。古羅馬的這部成文法中也是多種部門法相互雜糅，并沒有作專門區(qū)分。但是其中關(guān)于民法，古羅馬稱之為市民法，有了較多著墨，對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系也有了一些相對(duì)較為先進(jìn)的規(guī)定。與之相對(duì)應(yīng)的是中國(guó)這個(gè)時(shí)期也出現(xiàn)了第一部可以稱之為成文法典的，由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人李悝主持編撰的《法經(jīng)》。當(dāng)然中國(guó)的這部成文法與民法并無關(guān)系，都是一些刑法方面的規(guī)定。其實(shí)直到中華民國(guó)成立之前，中國(guó)境內(nèi)的成文法基本都和民法關(guān)系不大。
再往后就是東羅馬帝國(guó)時(shí)期，公元529年，由東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼主持編纂的《民法大全》，又稱《查士丁尼法典》。雖然保留了奴隸法，承認(rèn)奴隸制度，但其絕大多數(shù)條文都是在規(guī)定平等民事主體之間的法律關(guān)系，注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和個(gè)人自由。可以把這部法典稱為世界民法典的開篇。當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于南北朝時(shí)期，而再往后的一百年，中國(guó)出現(xiàn)了大唐盛世，并且在唐高宗李治時(shí)期出現(xiàn)了中國(guó)封建成文法經(jīng)典著作《唐律疏議》，又稱《永徽律》?！队阑章伞肥侵腥A法系的杰出代表，但其內(nèi)容只涉及刑事法律，并未涉及到民法的相關(guān)內(nèi)容。
再往后的1000多年時(shí)間里，世界范圍內(nèi)都沒有相對(duì)經(jīng)典的民法成文法典。直到1804年，資本主義世界的第一部民法典在法國(guó)橫空出世，《法國(guó)民法典》又稱《拿破侖法典》。下令制定該法典的當(dāng)時(shí)法國(guó)最高統(tǒng)帥拿破侖曾這樣說過：“我一生真正的光榮并非打了40次勝仗，滑鐵盧一戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的所有記憶。但是有一件東西是不會(huì)被人們忘卻的，它將永垂不朽，那就是我的民法典?！?/span>
1789年法國(guó)國(guó)內(nèi)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，以巴黎人民攻陷巴士底獄為開端，這場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的革命持續(xù)了幾十年，幾起幾落，政體也幾經(jīng)變化，法國(guó)民法典正是誕生在這個(gè)時(shí)間段。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命歷經(jīng)坎坷，最終革命成功，推翻了封建君主專制，建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，為法國(guó)以后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。《法國(guó)民法典》的出臺(tái)則對(duì)革命成果的鞏固起到了關(guān)鍵作用，民法典確立的平等自由的觀念深入人心，為資產(chǎn)階級(jí)革命成功立下了功勞?！斗▏?guó)民法典》鞏固了法國(guó)大革命的成果，促進(jìn)了法國(guó)資本主義的發(fā)展，使得在其后一百多年的時(shí)間里，法國(guó)一直處在歐洲大陸資本主義世界的核心位置。這部法國(guó)民法典居功至偉。而1804年，中國(guó)正處于清朝嘉慶皇帝時(shí)期，嘉慶九年，康乾盛世的末期，帝國(guó)在不斷走下坡路，日薄西山，氣息奄奄。不過1740年，乾隆五年，《大清律例》出臺(tái)，這是中國(guó)封建王朝成文法的集大成者?？梢婋S著時(shí)代的發(fā)展，歐洲的法律制度在不斷向民眾傾斜，中國(guó)的法律制度卻在不斷加強(qiáng)封建統(tǒng)治階級(jí)的集權(quán)，二者對(duì)比明顯，其產(chǎn)生的結(jié)果在以后的世界格局發(fā)展中得以呈現(xiàn)。
隨著自由資本主義的發(fā)展，壟斷資本主義的到來是必然的。適應(yīng)歷史潮流，德國(guó)在1900年正式施行《德國(guó)民法典》，進(jìn)一步促進(jìn)德國(guó)發(fā)展，大大提高了德國(guó)的綜合國(guó)力，以致德國(guó)能在其后的不到40年時(shí)間里接連發(fā)動(dòng)了兩次世界大戰(zhàn)?！兜聡?guó)民法典》不像法國(guó)民法典那樣，為了保護(hù)革命成果，匆匆出臺(tái)。德國(guó)在法國(guó)民法典出臺(tái)后的100時(shí)間里，以德意志人獨(dú)有的嚴(yán)謹(jǐn)，在吸收借鑒世界各國(guó)先進(jìn)立法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合本國(guó)實(shí)際情況，逐步編纂而成。故《德國(guó)民法典》以其嚴(yán)謹(jǐn)、完備著稱于世，以至于后期的日本、瑞典、中華民國(guó)等成文法國(guó)家紛紛效仿。
這時(shí)中國(guó)的封建王朝也即將走到生命的盡頭。即便這樣，中國(guó)也還是沒有一部專門的民法典。直到1907年，面對(duì)國(guó)內(nèi)各地不斷涌起的武裝革命，清王朝統(tǒng)治者不得不決定效仿西方，制定一部屬于中國(guó)自己的民法典，以圖茍延殘喘。但直到武昌起義爆發(fā)的時(shí)候，這部《大清民律草案》都沒有正式出臺(tái)。武昌起義于1911年10月爆發(fā)，《大清民律草案》于當(dāng)年11月匆匆出臺(tái)，試圖挽救已經(jīng)病入膏肓的大清王朝。不過已經(jīng)為時(shí)已晚，這部還沒有實(shí)行的有可能成為中國(guó)首部民法典的《大清民律草案》便被迫夭折，胎死腹中，令人不甚唏噓。
中國(guó)自1911年進(jìn)入民國(guó)時(shí)期，直到1929年民國(guó)政府正式頒布《中華民國(guó)民法典》，終于歷史上第一次有了自己的民法典。但隨著我黨對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的成功，這部中國(guó)歷史上第一部民法典于1949年正式在中國(guó)大陸被廢止，在大陸僅僅存活20年。但目前我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)依舊實(shí)行的是這部民法典。
1949年之后至今，中國(guó)大陸始終沒有一部民法典，民法當(dāng)中的各個(gè)重要篇章分別以單行法的形式存在浩如煙海的法律法規(guī)中，民法典的編纂工作也是幾經(jīng)波折。但在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，各方通力合作，克服重重困難，重啟民法典的編撰工作。在眾多立法工作者辛勤付出下，社會(huì)主義中國(guó)的首部民法典最終得以面世。隨著《民法典》在第十三屆人大第三次會(huì)議上表決通過，終于塵埃落定，中國(guó)大陸地區(qū)將結(jié)束沒有民法典的現(xiàn)狀，再次出現(xiàn)民法典。同時(shí)，隨著2020年1月1日《民法典》的正式施行，之前的單行法如《民法通則》、《民法總則》、《物權(quán)法》、《合同法》、《擔(dān)保法》、《侵權(quán)責(zé)任法》、《婚姻法》、《繼承法》和《收養(yǎng)法》等多部重要法律也將隨之廢止。
《中華人民共和國(guó)民法典》是社會(huì)主義中國(guó)的第一部民法典，具有非常重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)也預(yù)示著中華民族偉大復(fù)興和中華民族的大一統(tǒng)時(shí)代即將到來。
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