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職工藝苑

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淡之美
發(fā)布時(shí)間：2017-08-16     作者：張新宇       來(lái)源：第二工程公司      分享到：
人生，濃是一種生存方式，淡，也是一種生存方式。因人而異，各有裨意。
持濃烈人生哲學(xué)者，自然是積極主義，但執(zhí)著于恬淡生活觀者，也不能說(shuō)是消極主義。勤奮者可敬，進(jìn)取者可欽，所向披靡者可佩，熱烈擁抱生活者可親；但是，從容而不急切，自如而不窘迫，審慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，未始不是另一種積極。
一個(gè)人活在這個(gè)世界上，不管你是舉足輕重的大人物，還是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周?chē)?，你就?huì)成為坐標(biāo)中的一個(gè)點(diǎn)，而這個(gè)點(diǎn)必須有著縱向和橫向的聯(lián)系。于是，就構(gòu)成家庭，鄰里，單位等各式各樣復(fù)雜的感情關(guān)系。
夫妻也好，兒女也好，親戚朋友也好，鄰居同事也好，你把你在這個(gè)坐標(biāo)上的點(diǎn)，看的濃一點(diǎn)，你的感情負(fù)擔(dān)自然也就重；看得淡一點(diǎn)，你也許可以灑脫些，輕松些。
譬如交朋友，好的可以穿一條褲子，自然是夠濃的；“君子之交淡如水”，肯定是百分之百的淡了。不過(guò)，密如膠漆的朋友反目成仇，又何其多呢？
近莫近乎夫妻，親莫親于子女，其道理，也因該是這樣。太濃烈，便有求全之毀，不虞之譽(yù)。
物質(zhì)的欲望，固然是人的本能，占有和謀取，追求和獲得，大概是與生俱來(lái)的。清教徒當(dāng)然也無(wú)必要，但欲望膨脹到無(wú)限大，或爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，或欲壑難填，無(wú)有窮期；或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盜名，招搖過(guò)市。得則大欣喜，大快活，不得則大懊喪，大失落。精神像淬火一般地經(jīng)受極熱與極冷的考驗(yàn)，難免要瀕臨崩潰邊緣，疲于奔命的勞累爭(zhēng)斗，但不準(zhǔn)最后落一個(gè)身心俱疲的結(jié)果，活得也實(shí)在不輕松。其實(shí)，看得淡一點(diǎn)，可為而為之，不可為而不強(qiáng)為之的話，那么，得和失，成和敗，就能夠淡然處之，而免掉許多不必要的煩惱。